contrastes

Dos grupos, dos. Uno ampliamente escuchado y aceptado: Los Fabulosos Cadillacs. Otro poco conocido, más de culto: Ska-P. Ambos tienen rolas de protesta (aunque algunos no les hallen el “contenido”), y casualmente los dos incluyen a Víctor Jara en sendos himnos (“Matador” y “Juan sin Tierra”).

Ambos tocaron en el foro sol con dos semanas de diferencia, para los Cadillacs el boleto más barato costaba 250, para Ska-P la entrada general costaba 200.

Al de los Cadillacs fue mucha gente, de varios estratos sociales, de muy distintas posturas políticas (vale dice que incluso ser apolítico es una postura política y yo estoy de acuerdo); pero obviamente a un obrero se le dificulta pagar hasta el boleto más barato

Al de Ska-P iban sobretodo skatos, punketos, anarkos y otros que si bien no se identifican con alguna de estas culturas, sí tienen, como los anteriores una postura política contrasistema, antiimperialismo, antineoliberalismo.

En el de los Cadillacs la seguridad estaba a cargo de personal del foro; chavos con chalecos fosforescentes que daban rondines con una actitud fresca, relajada; en ningún momento se metían con nadie, incluso algunos de ellos bailaron a la luz del ritmo.

En el de Ska-P, desde la salida del metro habían granaderos ataviados con armaduras, toletes y escudos. Nos tocó presenciar cuando uno de estos tipejos le dijo en la entrada a un anarco que no podía pasar (sólo una inspección visual le bastó para dictaminar que el anarco era un peligro para los demás asistentes al toquín). Por todos lados (incluso adentro) veías a estos democráticos (para las madrizas no discriminan, igual golpean ancianos que mujeres o minusválidos) guardianes del orden.

¿Cuál es el criterio para ebrard y su nefasto secretario de seguridad pública (un tal mondragón ¿o era móndrigo, o méndigo?) para mandar sólo a uno de los dos toquines a sus granaderos? ¿La vestimenta de los asistentes? ¿Escuchar a un grupo musical y no a otro te vuelve más “violento”? Como el de Cadillacs era más caro, los asistentes tienen un poder adquisitivo mayor… ¿Entonces eso te hace ser una persona menos violenta, por lo tanto no un sujeto que tenga que interactuar con granaderos? ¿O tal vez sean los estratos sociales? Como el de Ska-P era más barato, entonces la perrada no merece pasar inadvertida, sino molestada y si te pones pendejo hasta unos toletazos te andas ganando… O sea, ¿la policía, ebrard y mondragón son como los mafiosos que te venden seguridad? Si no quieres ser agredido, molestado, discriminado, ve a toquines caros.

Homo microbusensis

Camino de mi casa al trabajo vi dos accidentes distintos, en ambos los responsables fueron microbuses: Uno chocó contra un árbol sobre el periférico. Otro chocó contra una camioneta de granaderos, en canal de chalco. En el primero, seguro el árbol iba muy rápido e impertinente; en el segundo, me queda claro que los microbuses no le temen a nada, ni siquiera a los granaderos.

¿Cuántas veces hemos oído sobre la mejora a la calidad del transporte público sin ver resultados? ¿Qué hará en todo el día el armando quintero (el flamante secretario de transporte y vialidad)? ¿Cuánto cobrará al mes por sólo llegar a su oficina a poner su cara de pendejo? ¿Cuántas veces en su vida se habrá subido a un microbús? ¿En verdad es tan grande el miedo que infunden los microbuseros como para que ni policías, ni secretarios, ni gobernadores puedan ponerlos en orden? ¿Entonces quién los obligará a respetar el reglamento de tránsito, a no pasarse los altos, a no jugar carreritas por pasaje, a no tratar mal a los pasajeros?

Las veces que me ha tocado un mal chofer de microbús, se lo reclamo, le pido que maneje con precaución, que no haga base en cada semáforo, que no juegue carreritas, que ya no cabe más gente, que le baje a su música. Ante cada una de estas observaciones, los microbuseros tienen una respuesta universal (una especie de llave maestra): "pues si no te parece, vete en taxi". Lo más sorprendente de todo, es que siempre te dejan solo, nunca me ha tocado que los demás pasajeros me apoyen, por lo cual el microbusero se envalentona y como buen Homo microbusensis, quiere resolver sus problemas a golpes.

¿O sea que a golpes cada ciudadano debe educar a los microbuseros, porque armando quintero, manuel mondragón y marcelo ebrard les temen y no pueden obligarlos a respetar los reglamentos existentes?

Lo seguiré repitiendo: si no cumplen con sus funciones, y nosotros les pagamos, ¿no podemos despedirlos?

los coches y yo

Mi teoría es que los vehículos automotores (coches y motos) son entes “pensantes” y bastante malévolos, y que al subirse personas en ellos, son secuestrados, son poseídos; de tal manera que pierden raciocinio y voluntad.

Pienso que a eso se refería Julio Cortazar en “autopista del sur”, cuando los coches quedan varados mucho tiempo por un congestionamiento, y luego deja de nombrar a las personas por sus nombres para nombrarlos por las marcas de los coches.

Los coches además odian a cualquier cosa que no sea vehículo automotor y que no tenga ruedas para moverse. Es por eso que atropellan a los peatones y aunque tengan la luz roja del semáforo, avanzan sin piedad ni freno, pobre del peatón que se atraviese en el camino. ¿Y las bicis? ¡pobre de ti si te acercas en bicicleta a un coche! Ellos intentarán atropellarte, aventarte lo más lejos posible. Como que no entienden esa manera de andar sin contaminar, sin pitar desesperado porque el de adelante no avanza o sin chocar y atropellar.

Este odio irracional que carcome las bujías y pistones de los coches, los hace ir ocupando cualquier espacio que pudiera quedar libre, ya no sólo van sobre las calles, ya también van sobre las banquetas o ahí se estacionan para impedir que los peatones caminen sobre ellas, y así al bajar al arroyo, sean atropellados por otro coche. Pero claro, siempre se buscará la forma de que el peatón sea el que tenga la culpa, para que el coche/conductor salga libre. Y sí, para las aseguradoras sale más barato pagar indemnización por un atropellado, que pagar por un coche nuevo. Tal vez por eso pregunta el Sub Marcos: “¿por qué los coches valen más que las personas?”

También los hace inventar formas sutiles de asesinar; ¿sigues evitando ser poseído por un coche y caminas o pedaleas? Te enveneno lentamente con mis gases tóxicos: te lleno la sangre de plomo, los pulmones de hollín y las células de metales pesados.

Los gobernantes deben hacer más puentes vehiculares, más viaductos para asegurarle a los coches su avance, no les interesa construir ciclopistas o remozar banquetas, porque finalmente… ¡ellos también son poseídos por coches! Ni modo de ver a ebrard en su lentobus o a calderón en el suburbano, ni modo de ver al secretario de transporte y vialidad en un microbús asesino.

Los coches además, se te meten en la cabeza, te hacen un zombie, te roban el raciocinio y hacen que te endeudes 4,6,8 años para pagarlo. No importa si a duras penas cubres los gastos del mes, ni importa si no te alcanza para comer o vestir bien, pero las mensualidades del coche no deben fallar.

Por cierto, dejo de escribir porque me cierran el banco y es último día para pagar mi mensualidad…

reencuentro...

Es cierto, hay reencuentros que sería mejor nunca hubieran sucedido, como el de timbiriche.

Pero hay reencuentros que esperaba con ansias, que incluso no me explicaba por qué habían ocurrido esas separaciones.

La semana pasada fuimos al toquín del reencuentro de los fabulosos, y como dijera la vale: es uno de los grupos favoritos; seguramente a muchos les gusta porque se pueden bailar sus batucadas, o utilizar sus melodías para hacer cánticos futboleros, pero a mí me gustan más por sus letras de protesta: "la canción que es valiente, es canción para siempre"; "viento de libertad, sangre combativa";

"Es por eso que te pido
que nos vuelvas a la vida
que despiertes a toda la sangre
que está dormida.
Algún día esta cuadra
va a ser como vos querías
y mañana será todo el barrio
el que te siga".

Y la semana que viene, otro toquín, de otro reencuentro, el de ska-p; aunque este grupo no es tan gustado, me pareciera más de culto ("vaya decepción en la manifestación, solamente han ido los antidisturbios"), pero ni la hernia me impedirá bailar un buen ska:

"Orgulloso de estar entre el proletariado
es difícil llegar a fin de mes
y tener que sudar y sudar
pa ganar nuestro pan.
Éste es mi sitio, ésta es mi gente
somos obreros, la clase preferente
por eso hermano proletario, con orgullo
yo te canto esta canción, somos la revolución.
¡Sí señor! La revolución,
Sí señor!, somos la revolución,
tu enemigo es el patrón".

Por si quieren caerle, ahí nos topamos, al cabo es entrada general.

indiferencia y cinismo

Habría que preguntarse dónde se nos perdió la compasión, la solidaridad. ¿Dónde se nos olvidó que no podemos ser sin el otro? Para la existencia de uno hacen falta los demás. Es parte de la condición humana, social. ¿Dónde perdimos la capacidad de soñar?

Si la fase siguiente de la indiferencia es el cinismo, ¿qué sigue a ésta? El vacío, la nada. La anulación, ¿qué sigue?

Jacinto Rosas Munguía (revista emeequis, 20 de noviembre de 2006).



la pasividad es aceptación, sumisión y obediencia.

Amado Nervo.

3 artículos constitucionales

Como saben, varios gobernantes, sin importar el color de su partido, implementan retenes en varios puntos de ciudades o carreteras, quesque para nuestra propia seguridad... ¿pero alguien le ha preguntado a la constitución qué opina? Por eso aquí les transcribo 3 artículos que intentaban salvaguardar las garantías individuales:

Artículo 16. Nadie puede ser molestado en su persona, familia, domicilio, papeles o posesiones, sino en virtud de mandamiento escrito de la autoridad competente, que funde y motive la causa legal del procedimiento.
En toda orden de cateo, que sólo la autoridad judicial podrá expedir, a solicitud del Ministerio Público, se expresará el lugar que ha de inspeccionarse, la persona o personas que hayan de aprehenderse y los objetos que se buscan, a lo que únicamente debe limitarse la diligencia, levantándose al concluirla, un acta circunstanciada, en presencia de dos testigos propuestos por el ocupante del lugar cateado o en su ausencia o negativa, por la autoridad que practique la diligencia.
Artículo 29. En los casos de invasión, perturbación grave de la paz pública, o de cualquier otro que ponga a la sociedad en grave peligro o conflicto, solamente el Presidente de los Estados Unidos Mexicanos, de acuerdo con los Titulares de las Secretarías de Estado y la Procuraduría General de la República y con la aprobación del Congreso de la Unión y, en los recesos de éste, de la Comisión Permanente, podrá suspender en todo el país o en lugar determinado las garantías que fuesen obstáculo para hacer frente, rápida y fácilmente a la situación; pero deberá hacerlo por un tiempo limitado, por medio de prevenciones generales y sin que la suspensión se contraiga a determinado individuo. Si la suspensión tuviese lugar hallándose el Congreso reunido, éste concederá las autorizaciones que estime necesarias para que el Ejecutivo haga frente a la situación; pero si se verificase en tiempo de receso, se convocará sin demora al Congreso para que las acuerde.
Artículo 129. En tiempo de paz, ninguna autoridad militar puede ejercer más funciones que las que tengan exacta conexión con la disciplina militar. Solamente habrá Comandancias Militares fijas y permanentes en los castillos, fortalezas y almacenes que dependan inmediatamente del Gobierno de la Unión; o en los campamentos, cuarteles o depósitos que, fuera de las poblaciones, estableciere para la estación de las tropas.

los otros muertos

Fue día de muertos, hubieron ofrendas, altares y recuerdos.
Pero también es tiempo de recordar a “los otros muertos”: los asesinados, los masacrados, los torturados hasta la muerte. Todos aquellos que las democraduras, las dictablandas de varios países en el mundo han arrojado; los que quisieron construir un mundo para todos y los mataron los que querían un mundo sólo para ellos.
A esos que luchan día a día, muerte a muerte para dejar un mundo mejor (que es posible) y un ejemplo de lucha y resistencia, a ellos le debemos un homenaje, a ellos les debemos decir: “tú no moriste contigo” (Galeano dix it).

Kempis

En "El Callejón de los Milagros", el poeta constantemente dice (mientras están en la cantina de Don Ru): "oh kempis, kempis". Yo no sabía a qué se refería; sin embargo, en "Recordando a Dardé" -una novela de Vázquez Montalbán- dice, acerca de este personaje, que tenía un ejemplar del kempis en su mesa.
Así que me puse a buscar y en la red hallé que Tomás de Kempis fue un clérigo, que escribió varios libros, el más famoso y más vendido entre los creyentes católicos después de la Biblia es "La Imitación de Cristo"; ésta es una de sus frases:

• "Seguramente que el día del juicio no se nos va a preguntar qué noticias curiosas leímos, sino qué obras buenas hicimos".

Y regresando al poeta de la pelicula (¿quién no lo recuerda con un andar meditabundo, cabizbajo y con un libro debajo del brazo?), en una escena recita un fragmento de un poema dedicado a Kempis, a lo que zacarías le dice: "¡ése es un poema de mi amado nervio!". Aquí transcribo el poema, de Amado Nervo:

A Kempis

Ha muchos años que busco el yermo,
ha muchos años que vivo triste,
ha muchos años que estoy enfermo,
¡y es por el libro que tú escribiste!

¡Oh Kempis, antes de leerte amaba
la luz, las vegas, el mar Oceano;
mas tú dijiste que todo acaba,
que todo muere, que todo es vano!

Antes, llevado de mis antojos,
besé los labios que al beso invitan,
las rubias trenzas, los grandes ojos,
¡sin acordarme que se marchitan!

Mas como afirman doctores graves,
que tú, maestro, citas y nombras,
que el hombre pasa como las naves,
como las nubes, como las sombras...

huyo de todo terreno lazo,
ningún cariño mi mente alegra,
y con tu libro bajo del brazo
voy recorriendo la noche negra...

¡Oh Kempis, Kempis, asceta yermo,
pálido asceta, qué mal me hiciste!
¡Ha muchos años que estoy enfermo,
y es por el libro que tú escribiste!

fox es un sabio!

En los noticiarios:
En el municipio de Tala, Jalisco (gobernado por perredista), está prohibido, penado, perseguido y castigado (prepárate a leer esto): ¡¡¡vender tortillas hechas a mano!!!
En Ciudad Juárez, Chihuahua, un conductor fue multado por (prepárate de nuevo a leer otra): ¡¡¡chocar con un bache!!!

Qué sabio ese burro con botas del fox (el expresidente que aún quiere que le digan presidente, el que a las mujeres les dice lavadoras de dos patas) que a una señora le dijo: no lea los periódicos, así será más feliz. Y sí, a diario trato de evitar oír, leer o ver noticias, pero soy bien necio y siempre hago corajes.

Héroes Convocados

Terminaremos inventando otra ciudad, otro país, y caminaremos con él con ella metidota entre las cejas, fija la visión en los ojos [...]

Andaremos por la calle como poseídos, desconectados, alienados, francos y decididos, verdaderos locos de hospital de reclusión que la ciudad ha vuelto inmenso.

Y será inevitable, seremos guardianes, cuidadores de nuestra memoria y de nuestra ciudad. Terminaremos cargando un M1 con los dedos lamiendo constantemente el borde afilado del gatillo, la conciencia reposando en la mira, la mirada depositada paternalmente en la bala única depositada en la recámara. Listos a liarnos a tiros con el primero que lo amerite; listos para nuestra propia muerte en nombre de esa nueva ciudad, ese nuevo país que inventamos (siempre a pesar nuestro, siempre vergonzante, con un cierto temor a la fe, a la esperanza, no por dañina innecesaria) en un descuido que se fraguó en todos estos años [...]

Atravesaré la plaza caminando lentamente. El viento bailará en los oídos, un pedazo de pelo será lanzado hacia atrás como por una resaca; los ojos medirán las losetas, buscarán las dimensiones de la plaza.

La plaza de los caídos un años después. Por alguna parte reposan las últimas moléculas de los hermanos muertos esparcidas. En la cabeza bailan las visiones de los sueños, las imágenes azuladas de las pesadillas; los zapatos alineados, los cadáveres alineados, los tanques alineados; las luces de bengala que iniciaron la matanza ardiendo en el viento; como rayando el aire, como haciendo cicatriz donde la cicatriz está; donde los labios sonrosados de la herida aún esperan cura.

Caminaré en silencio, despacio, bastante más allá del sonido del tráfico de un concierto de guitarra oído en la mañana. Caminaré despacio, pensando que ahí es el lugar de la reunión, el punto del encuentro de todos nosotros.


Extracto de Héroes Convocados, de Paco Ignacio Taibo II

qué será de ti? pobre México

Y la reforma educativa sigue su camino sin modificaciones, aseguran elba esther y vazquez mota.

Y la "maestra" regala, ¡perdón, rifará! 59 hummers nuevas (con cargo al presupuesto del sindicato).

Y los soldados vestidos de civil entran a domicilios particulares sin órdenes de cateo ni de aprehensión a secuestrar y torturar profesores de Morelos.

Y el calderón en Morelos emula al fox en Atenco y al ulises ruiz en Oaxaca y tantos otros represores jueputa.

Y en Chiapas soldados y paramilitares asesinan a indígenas por negarse a entender razones y no salirse... de sus propias tierras.

Y en jalisco los Rarámuris se niegan a abandonar... sus tierras para que el gobierno construya una autopista que ellos ni usarán.

Y el pueblo soñó que la selección nacional ganaba un mundial.

Y el 2010 viene, como escibiera Benedetti: lento pero viene.

gobiernos de criminales y asesinos

Lo dijo el general Emiliano Zapata a inicios del siglo pasado: "Nuestra lucha es por la justicia, y el mal gobierno se llena de criminales y asesinos". Lo peor es que esa frase sigue vigente, los criminales y asesinos son gobernantes, legisladores, policías, militares.

¿Castigar a la impunidad? Sí, empecemos por meter a la cárcel al presidente, a los gobernadores, a los legisladores, policías y militares que han mandado (o lo han hecho con sus propias manos) secuestrar, torturar y desaparecer activistas y guerrilleros.
Y sí, exijamos su presentación con vida, su liberación de las cárceles clandestinas, la más grande de ellas en el campo militar número uno, porque la desaparición forzada es un secuestro y una tortura permanentes, no sólo al desaparecido, sino también a los familiares y amigos.

¿por qué cantamos?

Si cada hora viene con su muerte

si el tiempo es una cueva de ladrones

los aires ya no son los buenos aires

la vida es nada más que un blanco móvil

usted preguntará por qué cantamos

si nuestros bravos quedan sin abrazo

la patria se nos muere de tristeza

y el corazón del hombre se hace añicos

antes aún que explote la vergüenza

usted preguntará por qué cantamos

si estamos lejos como un horizonte

si allá quedaron árboles y cielo

si cada noche es siempre alguna ausencia

y cada despertar un desencuentro

usted preguntará por que cantamos

cantamos por qué el río está sonando

y cuando suena el río / suena el río

cantamos porque el cruel no tiene nombre

y en cambio tiene nombre su destino

cantamos por el niño y porque todo

y porque algún futuro y porque el pueblo

cantamos porque los sobrevivientes

y nuestros muertos quieren que cantemos

cantamos porque el grito no es bastante

y no es bastante el llanto ni la bronca

cantamos porque creemos en la gente

y porque venceremos la derrota

cantamos porque el sol nos reconoce

y porque el campo huele a primavera

y porque en este tallo en aquel fruto

cada pregunta tiene su respuesta

cantamos porque llueve sobre el surco

y somos militantes de la vida

y porque no podemos ni queremos

dejar que la canción se haga ceniza.

Mario Benedetti.

la diferencia (2)

La diferencia entre el pobre y el rico en un país como méxico.

Los ricos están hartos de que los asalten, de que los secuestren, se sienten mal porque tienen que salir a la calle rodeados de guaruras en coches blindados. Entonces van a marchar en el centro de la ciudad, un marchante por cada 4 guaruras, "una hora de marcha te hace bien wé, marcharé en vez de ir al sports city". Al marchar un ratito (porque marchar 4 horas está cabrón) comamos en el cardenal, o tomemos un café en starbucks.

Para esta marcha las autoridades les han prometido a los ricos tener medidas de seguridad. Incluso el pendejo de calderón apoyaba la marcha (poco le faltó para decir que iba a marchar). 

Los pobres marchan porque los ricos les arrebatan sus derechos, y les roban lo poco que aún les queda; los ricos los despojan de tierras heredadas desde tiempos remotos, les suben los precios de la canasta básica y les bajan los sueldos, les aumentan la jornada laboral y les disminuyen prestaciones de ley. Los pobres se hartan de sostener con su trabajo los lujos de los ricos. 

Cuando salen a marchar los pobres, son madreados, perseguidos, encarcelados o desaparecidos por los policías (pobres) de los ricos.
Hay algo mal en este país, como que está patas arriba...

la diferencia (1)

La diferencia entre el rico y el pobre en un país que se llama méxico:

Lo dijo alejandro martí (ajá, el ex-dueño de deportes martí) y los gobernantes le aplaudieron; lo dijo Nacho del Valle (ajá, el que junto al Frente de Pueblos en defensa de la Tierra impidió la construcción del aeropuerto en Atenco) y le dieron una segunda condena...

Mientras a raíz del secuestrado y luego asesinado fernando martí (repito, el hijo de un rico y poderoso empresario) los gobernantes están proponiendo cárcel perpetua a los secuestradores, Nacho del Valle (que ante la desesperación de que les arrebataran sus tierras confrontó junto a otros campesinos al gobierno federal) fue juzgado y condenado por el delito de "secuestro equiparado", ahora deberá purgar una condena de 112 años de prisión...

la voracidad del capital...

Boicotearán al Hombre Araña

Detienen a comerciantes de piñatas por piratería, el delito, sus diseños tienen la imagen del superhéroe

El Occidental

20 de agosto de 2008

 

Víctor M. Ramírez Álvarez

 

Ahora resulta que todos los mexicanos podrían ser potenciales piratas de imagen, al tener una copia de su héroe favorito y ser perseguidos por las autoridades de Gobernación; tal como ya sucedió con los comerciantes de piñatas, a quienes se comenzó a detener por "piratería" en sus diseños con la imagen del Hombre Araña. Hasta la fecha hay dos detenidos y uno con libertad bajo fianza.

 

Ante este panorama, el presidente del Partido Verde Ecologista de México (PVEM) en Jalisco, Luis Alejandro Rodríguez, exhortó a los ciudadanos a realizar un boicot en contra de la empresa Marvel -dueña de los derechos de autor- y no reproducir ni una sola imagen, ya que en dado momento, hasta por pintar un dibujo del Hombre Araña, los hijos de los ciudadanos "podrían ser acusados de piratería".

 

Explicó que hace unos días representantes de la Secretaría de Gobernación detuvieron a "algunos vendedores de piñatas, que fueron encarcelados; la autoridad los persigue y, dentro de poco, si compran una piñata con esa imagen y la rompen dentro de su casa, probablemente también sean perseguidos porque utilizan esa figura sin el permiso de quien hizo el registro", es decir, de la empresa Marvel.

 

Aseguró que harán un pronunciamiento en contra de la imagen del Hombre Araña para boicotearla, porque "nos parece injusto que alguien que se dedica a una actividad lícita, por el simple hecho de vender una piñata lo lleven a la cárcel", tal como ya sucedió en Jalisco, Monterrey y el Distrito Federal.

Este boicot durará mientras la empresa dueña de los derechos de autor no haga un pronunciamiento en contra de esa postura tan rígida, de no permitir el uso de su personaje de ficción.

 

Hasta el momento se tiene conocimiento de tres detenidos, y una persona que tiene libertad condicional al pagar una fianza de casi 700 mil pesos por comercializar un producto artesanal y cultural de nuestro país.

Para los que crean que inventé la nota, aquí les mando la página de internet: http://www.oem.com.mx/eloccidental/notas/n820203.htm

historia de mayta

He aquí un fragmento de este libro, de Vargas Llosa:

"Mis problemas fueron porque comencé a cuestionar la línea de la dirección. Pero me sancionaron por razones que, en apariencia, no tenían que ver con mis críticas. Entre muchos otros cargos, salió a relucir un supuesto acercamiento mío al trotskismo. Se dijo que yo había propuesto al partido un plan de acción conjunta con los troskos. Lo de siempre: descalificar moralmente al crítico, de manera que todo lo que venga de él, sea basura. Nadie nos ha ganado en eso, nunca."

Sí, es con dedicatoria, lo malo que a los que les aviento la pedrada se sienten tan lejos de la malicia humana que no se sentirán aludidos, pero valga la crítica a la "izquierda"…

condena perpetua para el represor

A luciano benjamín menéndez lo acaban de sentenciar a prisión perpetua por crímenes de lesa humanidad: desaparición, tortura y asesinato en Argentina cometidos en el centro La Perla, el mayor campo de concentración de Cordoba, por donde pasaron unas 2300 personas. Antes de escuchar la sentencia, el hijo de puta defendió la represión fuera de la ley que encabezó siendo jefe del tercer cuerpo del ejército.

Alguna vez afirmó: "Jamás causé daño irreparable a nadie que no fuera comunista".

A propósito de esta sentencia -que nos alegra a muchos- transcribo un poema de Juan Gelman que la vale hizo que yo conociera:

Allí

Nadie te enseña nada.

Nadie te enseña a ser vaca.

Nadie te enseña a volar en el espanto.

Mataron a miles de compañeros y nadie te enseña

a hacerlos de nuevo.

¿Cómo hago yo?

¿hay que romper la memoria para que se vacíe como un vaso

roto?

Me consuelo de cara a la pared.

Miro navegar rostros en mi sangre y me digo

que no murieron aún.

Pero mueren aún

Y yo mismo, ¿qué hago mirando cada rostro?

¿Me muero en ellos cada vez?

En alguna telita del futuro habrán escrito sus nombres.

Pero la verdad es que están muertos,

amortajados por la incomprensión.

Alzan sueños sin método

contra la vida chiquita.

Enseñar a elegir.

Eso es lo que enseña un maestro, una maestra. Todo ese cúmulo de abecedarios y aritmética, y nombres de ríos y capitales, y fechas históricas, y el árbol empieza siendo una semilla, y los verbos y los sustantivos, se concreta en una enseñanza: hay que escoger, elegir una posición, una mirada, una escucha, una palabra, tomar una decisión.

[…]

Y el maestro, la maestra, eligiendo qué enseñar, cómo, por qué, contra quien. Y enseñar a hacer cuentas, pero no para sacar ganancia, sino para entender quién roba a quién y cómo.


 

Enseñar sí, pero otra aritmética.

No para calcular el beneficio de tener técnicos y profesionistas dóciles formados en el Politécnico y en la UNAM, sino para aprender de la rebeldía organizada de jóvenes y jóvenas.

No para calcular la bonanza económica si se es profesionista de medicina, leyes, arquitectura, ingeniería, química, biología, economía, psicología, sino para aprender a serlo para quienes abajo sin ser son.

Subcomandante Insurgente Marcos. Junio 2006.

la universidad privada más barata del país

¿Dónde está la solidaridad de la Universidad, de los institutos de estudios superiores, del sindicato que antes asombró a este país a la hora que tendió la mano a todas las rebeldías, dónde la de los grupos estudiantiles, en las facultades, en este campo siempre voltearon a ver al que luchaba?

[…]

Y a estos estudiantes y a los que fueron rechazados, la Universidad como un embudo selectivo, no hay quién puede entrar, y luego llega esta patraña del CENEVAL para decir que entran no los mejores, no los más inteligentes, sino los que tienen el varo, la paga, la posición social que asegure la transformación de esta Universidad simplemente en la universidad privada más barata del país. Está ese embudo también que va cerrando las puertas de diferentes carreras y va abriendo otras y convirtiendo facultades de esta Universidad, la mejor del continente americano, convertir sus facultades e institutos de investigación en universidades patito, donde entran los que no cupieron en otras facultades, los que no pudieron elegir la profesión sino que tuvieron que elegir el cupo que alguien allá arriba reduce día a día.

Y todavía acá, ustedes, ellos, como estudiantes, como maestros, como investigadores, darse cuenta de que no importa el empeño que pongan en el salón de clases, en los libros, en el laboratorio, en el centro de investigación, en el cubículo, allá afuera decide la palanca, decide el compadrazgo, decide la escalera política en que los que están allá arriba a mi derecha han convertido la UNAM y cualquier universidad pública en cualquier parte de este país.

[…]

Descubrir en los salones de clase, en los laboratorios, en los institutos de investigación, que la ciencia se ha convertido en una maquila, descubrir que los males transgénicos, lo peor que esta sociedad moderna le ha dado a la humanidad, ha sido construida en esos laboratorios y en esos centros de investigación, y que el científico universitario, el investigador no se dio cuenta.

[…]

Descubrir que allá arriba están convirtiendo esta Universidad y otras en un negocio, en el negocio de la derrota, en el negocio de secuestrar el conocimiento.

[…]

Estos jóvenes que están entrando apenas y que no tienen ninguna opción, ninguna opción mas que la derrota, y que han dicho que se van a rebelar contra esa derrota, que la van a enfrentar sin tomar en cuenta el calendario que marca el acta de nacimiento, sino tomando en cuenta el calendario de su corazón, que están volteando ya a ver hacia ustedes, hacia los hombres y mujeres que lograron luchar y mantener esta Universidad como pública y gratuita, aquellos hombres y mujeres que ahora y antes formaron el Consejo General de Huelga.

[…]

Les avisamos lo que va a pasar:

Allá afuera hombres, mujeres, niños y ancianos, en todos los rincones de este país, en las 32 entidades federativas de México, han decidido decir ¡ya basta! Están empezando, estamos empezando a ver cuántos somos y quiénes somos, conociendo nuestras historias y construyendo a partir de ese conocimiento el respeto que abajo se construye, el respeto por el que dice no, por el que lucha, por el que se rebela. Allá afuera, y muchos aquí adentro en la UNAM y en otras universidades públicas van a estar con nosotros, nos vamos a levantar para derrocar a los supremos gobiernos, para derrocar a los funcionarios corruptos, para echar de este país a todos los ricos y poderosos y empezar a construir otro México con la gente humilde y sencilla. Vamos a derrocar a las autoridades universitarias, vamos a acabar con la Junta de Gobierno de la UNAM. No estamos haciendo sólo una promesa, estamos comunicándoles y avisándoles una certeza. En poco tiempo allá afuera y aquí adentro se va a levantar otro viento, el mejor, el más digno, el más honesto y consecuente que se ha levantado en este país. Y lo que va a pasar no tiene precedentes en nuestra historia ni en la historia mundial.

[…]

Compañeros y compañeras, hay que elegir si vamos a ver esto como espectadores desde las ventanas de las oficinas, desde los salones de clase, desde los laboratorios, o junto con estos hombres y mujeres, nosotros, nosotras, la Otra Campaña

Subcomandante Insurgente Marcos, UNAM, Mayo, 2007

apurémonos a cambiar el mundo!

Muchos de los movimientos sociales son encabezados y nutridos por jóvenes; son ellos los que salen a las calles a protestar cada que el mal gobierno comete injusticias atroces. Ante esta realidad, el mal gobierno (sea de derecha, de centro o de izquierda) responde golpeándolos, reprimiéndolos en lugar de escucharlos, violando sus más elementales derechos, siendo que su lucha es precisamente porque se le respeten sus derechos humanos hasta al más pobre de los pobres.

Entonces las corretizas y madrizas de los granaderos van acumulándose en el cuerpo, y el palito de abollar ideologías va haciendo su trabajo. Entonces van pensando los jóvenes: “sólo somos usados por intereses oscuros”, o: “con marchas no cambiaremos al mundo” (en vez de decir abiertamente: “es que los toletazos sí duelen”, o decir: “es que no estoy tan convencido de que la lucha valga estos madrazos”).

Y entonces puedes escuchar a los adultos: “de joven se te hace fácil protestar con marchas, con volantes y carteles, pero llega el momento en que sabes que debes madurar, y que debes afiliarte a algún partido”; o: “usted ya no es ningún jovencito, deje atrás el comité de lucha”; incluso: “el romanticismo de la juventud no te permite ver que el mundo lo cambiaremos cuando gane nuestro candidato”. 

¿Será que en esas crisis que le dan a las personas a los veinticinco años, son sobretodo al darse cuenta que no pudieron hacer nada satisfactorio con sus vidas, y por lo tanto tampoco cambiarán al mundo? ¿Será que es el momento en el que sus sueños se caen, se desmoronan y pierden las ilusiones? ¿Será que les resulta más fácil y barato asesinar a su conciencia que a la injusticia? ¿En qué momento dejar de creer en las demás personas y en los sueños? 

¿Será que tiene la razón Carlos Fuentes al decir: “tengo cuarenta años y me hace tanta falta un cuento de hadas”? 

¿Entonces tiene razón José Emilio pacheco con su poema:

“antiguos compañeros se reúnen:

ya somos todo aquello

contra lo que luchamos a los veinte años”? 

Por eso la policía golpea y reprime a los jóvenes que protestan, para matarles sus sueños, para abollarles sus ideologías, para que de adultos no representen una amenaza y sean parte del sistema; por eso en ciertas etapas de nuestra historia los más perseguidos fueron los estudiantes; por eso cada tanto nos inventan prototipos de jóvenes violentos y autodestructivos al estilo james dean, Kurt Cobain o los emos.

Tal vez por eso inventaron una nueva etapa en la vida de una persona: el adulto contemporáneo, que a mi parecer es aquel que se está autovacunando para vivir cien años, como dijera Joaquín Sabina:

"Si lo que quieres es vivir cien años

no pruebes los licores del placer.

Si eres alérgico a los desengaños

olvídate de esa mujer.

Compra una máscara antigás,

manténte dentro de la ley.

Si lo que quieres es vivir cien años

haz músculos de cinco a seis.

Y ponte gomina que no te despeine

el vientecillo de la libertad.

Funda un hogar en el que nunca reine

más rey que la seguridad.

Evita el humo de los puros,

reduce la velocidad.

Si lo que quieres es vivir cien años

vacúnate contra el azar.

Deja pasar la tentación

dile a esa chica que no llame más

y si protesta el corazón

en la farmacia puedes preguntar:

¿Tiene pastillas para no soñar?

Si quieres ser Matusalén

vigila tu colesterol

si tu película es vivir cien años,

no lo hagas nunca sin condón.

Es peligroso que tu piel desnuda

roce otra piel sin esterilizar,

que no se infiltre el virus de la duda

en tu cama matrimonial.

Y si en tus noches falta sal,

para eso está el televisor.

Si lo que quieres es cumplir cien años

no vivas como vivo yo."